住宅的坐向在风水学中叫做山向，比如，一座住宅坐北向南，在风水学中称为子山午向，因为在罗盘上子代表北方，午代表南方。 住宅的坐向即大门的朝向，比如你家大门朝南开，就是坐北向南，如果有多个大门，就是常用大门的朝向。 其实，真正要确定住宅的山向，还是要依靠罗盘，因为我们常规意义上理解的山向是有很大误差的，比如，我们看起来这座住宅是坐北向南，可是北和南在罗盘上都有三山，也就是说，坐北向南还分为三种不同坐向。 如下图，所以真正的坐向还是要靠罗盘来确定。 当然，对于初学者，刚开始就买一个罗盘有些奢侈，可以用 罗盘功能的APP 来练手，既方便又实惠，不过容易出错，不如真正的风水罗盘精确。 下面我们先来介绍一下罗盘的放置和看法 罗盘的放置的时候必须水平放置，看罗盘时必须垂直看。
國共關係 是指 中國國民黨 與 中国共产党 之關係。 1923年 國民黨總理 孫中山 與 蘇聯 代表 越飛 在簽訂 孫越聯合宣言 後，並在蘇聯控制的 共產國際 的要求下 [1] ，允許中共黨員以個人身份加入國民黨（ 第一次國共合作 ），但在1927年发生分裂。 对于此次分裂的原因，國民黨認為，加入国民党的中共党员按照孙越宣言中的安排，应接受國民黨的領導，實現國民革命，但中共力圖破壞 國民革命 ，反對 國民革命軍 北伐 ，並在北伐光復 南京 後發動暴動，因而引發國民黨 清黨 ；共產黨则認為， 三大政策 （或稱 新三民主義 ）的親蘇聯政策的施行是國共合作的重要基礎，國民黨內頑固右派拋棄聯俄容共的三大政策，導致革命的失敗，中共方面為了堅決擁護三大政策，不得不向 國民政府 進行反擊 [2] 。
一般而言，大門面對的方向就是物業的座向，門口朝南就是向南樓，如果向南就肯定是坐北，意思是它背向北面，因為座和向是剛好相反的。 不過現今的樓宇設計大不同之下，有人會選擇用窗戶、露台，甚至主人房的方向來定義物業的座向，所以樓宇座向逐漸 ...
引導式思考 — >自己找到自己的問題和解答 我曾經也想找職涯諮詢、心理諮商之類的，也真的參加一些講座: 1. 講座邀請一些跨領域的人來分享他們的心路歷程， 他們分享曾經從事什麼工作，後來又因為什麼而轉行，在轉行的過程中、和在新領域中學習、體會到的所有，並且有後續QA，等等…。 2. 講座邀請一些從事目前大家趨之若鶩的公司員工來分享， 例如: FAAMG...
一、綠蘿 綠蘿是一種典型的喜陰植物。 它對光照的需求較少，無法晒太陽，如果被陽台的陽光照射，很容易使其葉片枯黃。 然而，將綠蘿養在客廳或洗手間等陰涼環境中，它會長得翠綠油亮。 這從不同植物的養殖習性差異中可見一斑。 二、富貴竹 富貴竹也是一種喜陰的綠色植物。 與其他植物不同的是，富貴竹不需要土壤，完全可以在水中栽種。 將其擺放在客廳中，不僅氣勢磅礴，而且漂亮迷人。 即使沒有陽光，富貴竹仍然能夠保持濃綠色，非常容易養護。 唯一需要注意的是，富貴竹非常怕寒冷，因此在冬天時，應儘量將其搬到有暖氣的房間中。 三、常青藤 常春藤是一種耐蔭的植物，它對光照的需求並不強烈，適合室內栽培。 與綠蘿相比，常青藤的葉片更加茂密，而且擁有吊蘭的特點，因此可以將其吊掛起來養護。
是故"王"者以其德而有其位，是谓"德位相配"。 因此，知"禘之说"的为政者，不仅要居"君位"，还当要有"君德"，要有使"国治、天下平"之能。 而"问禘之说"者显然"德不配位"，故不足与闻"禘之说"。 子曰："人而不仁，如礼何"（3.3）。 既然提问者并非仁主德君，则虽知禘礼，又何益哉？
分類彙整: 過七星火 七星燈有幾種擺法？ 主祀葉、朱、李三府千歲喜樹萬皇宮到北區頂大道興濟宮，正統鹿耳門聖母廟到「王爺埔」池王府，台南各地宮廟架設有「七星橋」，橋下擺放7座爐火象徵著天上北斗七星，人們相信通過七星橋可以潔淨身心、消災解厄 ...
朱雀街以东，东西五个纵列，南北一十三个排坊，共五十五坊另一市；朱雀街以西，亦为东西五个纵列，南北一十三个排坊，共五十五坊另一市。 街东与街西，坊里的数目，位置及其形制，面积的大小，都是彼此对等、左右均称的。 因此，坊里的分布，井然有序，十分规律而又整齐。 其次，坊里在布局上，隋初大兴城的营建大师宇文恺，还给坊数与位置的设计，赋予一定的寓意。 其中皇城两侧南北排列一十三坊，"象一年有闰"；皇城正南东西四列坊，"以象四时"；南北九坊，"取则《周礼》王城九逵之制"。 总之，唐长安城坊里的布局，排列规律，赋有寓意，是我国古代坊里之制最为规范化的一座都城。
瑪格麗特株高約為30~80公分，除了為觀賞用的盆栽植物，也可以作為切花使用。 在花藝設計中，大多會將其作為配花花材，當作填補空間使用，而即使是簡單綑綁成一束花，也特別優雅迷人，是花藝師喜愛使用的花材之一。
